荷子离开后，刘世英一边打量着自己所处的房间，一边推测着苍岛浪雄的为人。他感到这一切都有些不可思议：苍岛具有亲华倾向，却又不承认东北是中国的领土，这在一定程度上是相互矛盾的。是不是还有其它隐情存在？

正在这时，木门被拉开了。刘世英循声望去，荷子跟在一名男子身后走进房间，坐在了他身前茶几的对面。来人浓眉阔鼻，下巴硕大粗犷，嘴唇上方留着小胡子，眼睛细小却精光闪露。只见他身穿一件带有白色条纹的黑色和服，身材并不高大，但表情和举止显得很是威严，看样子就是苍岛浪雄无疑。

苍岛与荷子落座后向刘世英鞠躬施礼，刘世英躬身还礼。苍岛作出了开场白：“欢迎刘君光临寒舍，请刘君不必拘束。荷子，给客人沏茶。”

“是，父亲。”荷子答应一声，取出茶具，捧着茶壶给两人各倒了一小碗。刘世英点点头表示感谢。苍岛双手举起茶碗，邀请刘世英同饮。

苍岛放下茶碗，随即进入正题：“刘君的情况，荷子已经告诉了苍岛。对于荷子的帮助，苍岛万分感激。刘君不愧是青年才俊，让人心生敬意。”

“苍岛先生过奖了，只是举手之劳而已。”

苍岛试探道：“刘君忙于学习，不知是否关心时事？”

“当然，这是每一个中国人都会讨论的话题。”

“那么恕苍岛冒昧：眼下中日两国不幸交恶，请问刘君对此持何见解？”

刘世英直接了当地回答：“我认为贵国发动的是一场侵略战争，不仅引发了许多国际纷争，同时也损害了中日两国人民的感情和利益。”

苍岛表情轻松：“请刘君详细加以阐述。”

刘世英组织着语言：“中日两国自隋唐时起，就维持了很好的师生关系。日本派遣专使，从唐朝学到了许多灿烂的文化知识，使日本停滞不前的文明得到了空前的发展。当时的中国并不吝惜自己所创造的历史财富，对日本毫无保留地加以传授。虽然两国曾因朝鲜问题发生过几次摩擦，但总体上仍然关系密切。”

“但在近代以来，中国两次受到外族入侵，一次是蒙古铁骑、一次是满洲清兵，致使中国积贫积弱，在清朝末年时为当时后来居上的世界列强所宰割。日本因此产生了恐惧心理，为了保国自强，转而向强大的资本主义国家学习，掌握了先进的工业和科学技术。随后日本不再崇尚中华文明，走上了武力扩张之路。”

“日本在十九世纪末武装吞并朝鲜、挑起中日甲午战争并割取台湾及澎湖列岛，在战争中攫取了巨大的权利和收益，加入了列强瓜分中国的狂潮。之后，日本由于国内出现了经济危机，决定对外扩张，建立殖民地以转移国内矛盾。随着日本野心的膨胀，虚弱的中国成为了日本的下一个掠夺对象。”

“接下来，日本有意制造事端和借口，发动了占领中国东三省的武装事变，也就是你们所说的满洲事变。之后，日本不顾世界各国的反对，不惜退出国联、与中国政府和人民交恶，建立了一个所谓的满洲国，并且始终对中国内陆有觊觎之心。日本以怨报德，连连侵略昔日的恩师中国，实在让人感到心寒。”

刘世英说完，目光紧盯着苍岛，看他对此作何答复。苍岛静静地听着，然后调整了一下坐姿，脸上挂起微笑：“刘君的爱国之心，苍岛十分敬佩。但苍岛也有自己的一套看法，与刘君所说颇为不同。不知刘君是否愿意听苍岛一述？”

刘世英点点头，“请讲。”

“中国有恩于日本，对此苍岛完全承认；至于日本侵略中国之说，苍岛不敢苟同。日本对中华灿烂的文明是十分敬重的，儒教、佛教以及中国的其他许多文化成果，在日本都被推崇和发扬光大，至今仍然被完好无损地精心保存着。而今日的中国却已经不比往昔，其中的很多国粹都已经损失殆尽。”

“中国历史上两次为夷族所灭，致使中华文明遭到很大的破坏和变形。日本为此与蒙古人统治下的元朝、以及满洲人统治下的清廷断绝交往，并拒绝承认蒙古与满洲为中国领土。由于中华文明在夷族的武力肆虐下变得支离破碎、逐渐衰落于历史长河之中，日本在失望之余，转而认为自己才拥有真正的中华文明。”

“随后中国沦为世界各列强国家的殖民地，日本也受到威胁。面对内忧外患，日本决定学习西方国家的先进技术，在保护自己不受侵犯的同时，也帮助其他拥有中华文明的兄弟国家，从西方文明的枷锁和淫威下解脱出来。由于中国已经变得虚弱不堪，这个重任就责无旁贷地落到了日本的肩头上。”

“我们日本之所以不承认蒙古和满洲，是因为它们皆为夷族所居，只有中原地区才是中华文明的发源地。而日本的任务就是：驱逐夷族，光复中华文明，带领全亚洲对抗西方文明势力。然而非常遗憾的是：由于中国受到的毒害太深，认为日本是在发动侵略，从而误解了日本的真实意图。实在令人惋惜。”

刘世英默不作声，苍岛暗中观察着他的表情。荷子听到两人的对话，感到左右为难：双方都有自己的道理，她不知道应该相信谁比较好。

刘世英仔细思索着反驳道：“你说得大部分都是事实，但这并不能成为你们发动战争的借口。现在的中国虽然称不上强大，但也绝非过去腐败的清国所能相提并论。中国正在努力寻找方向，所需要的只是一点时间。日本的这种想法和做法，并不能解决两国所共同面临的问题，只会引起两国更多的纷争与不和。”

“而且你们对中华文明有相当程度的曲解和误用。你们拥护天皇，却严格限制天皇的统治权利，使其成为一个有名无实的傀儡；你们尚武忠君，却将武士变成只会尽愚忠的利用工具，无视其生命价值；你们认为东西方之间必有一战，却忽略了人们的和平愿望和厌战情绪，肆意美化战争、美化侵略；你们打着和平的旗号，却行使着战争的策略。你们的所作所为，完全是在自欺欺人。”

苍岛仍然不慌不忙：“可是中国自古以来内乱不断，朝代更替过于频繁，兄弟臣子、甚至百姓贱民弑君篡位者不计其数，国土频频为夷族侵扰。而且每个中国新皇帝所重新建立的王朝，也只是对皇权专制的镜像重复，丝毫谈不上有什么进步。中国国情如此混乱，实在不配称自己是一个和平稳定的国家。”

“反观日本：天皇始终万世一系，皇族血统稳固，未曾为外姓更替；大和民族团结一致，夷族外侵根本无从谈起；内乱更是少有，流血规模亦远远不及中国之巨大。中华文明在中国消亡，却在日本被发扬光大。日本虽然也遭到西方文明的侵袭，但始终能将中华文明完整地保存下来。刘君对此作何解释呢？”

刘世英表示怀疑：“你们日本人看到的只是中国堕落的一面，至于中国顽强而又持久的生命力，你们不想、乃至否认自己看到。中国内乱虽然频繁，但总是在吸取教训、不断改进。腐朽的封建君主专制制度早已为中国所唾弃，成为历史的埃尘；日本却紧抱天皇制不放，科技发达却思想落后，并且拒绝改进。”

“中国虽然由于外族入侵而经常引发战乱，但由于中华文明的博大精深，外族最后往往被中国所同化，蒙古人和满人就是最好的例子。日本的土地在历史上也曾被蒙古铁骑所践踏，只是由于地理位置的优越，才侥幸为那道天然的海洋屏障所拯救。而美国将军佩里的军舰，不是也轰开了日本那紧锁的大门吗？”

苍岛低头啜饮了一口茶水：“日本的确也曾受过外辱，但仍旧顽强顶住了西方文明的冲击，自始至终保持着自己的文化传统；中国则不然。日本人的爱国之心和民族自豪感也是中国人所缺乏的，这亦是为什么西方列强们频频问鼎中国，却不敢轻易对日本动武的原因：因为他们知道，大和民族是不可战胜的。”

“日本现在已经成为世界大国的一员，大和民族之所以能够屹立于世界之林，就在于我们的民族之魂：武士道。花为樱花，人为武士。我们每一个日本人，都以成为一名出色的武士、为天皇和国家效忠为荣。最能体现这一思想的，是赤穗武士的故事。刘君可能对此不甚了解，故事是这样的：

日本元禄十四年春，天皇派两位大臣为幕府贺年。幕府为招待两位使臣，命赤穗城主浅野长矩为接待大员。但浅野不懂朝廷礼节，在接待仪式上丑态百出，被高家的吉良义央所讥笑。浅野因此被激怒，拔出刀来砍伤了吉良。由于浅野当众行凶，幕府命令他切腹自杀，并没收其家产。浅野手下的武士遂沦为浪人。

浅野的家臣大石良雄为人忠诚，对主人的遭遇十分愤慨，集合了四十七名武士，准备替主人报仇。但吉良提前听到消息，对他们防范甚严，大石良雄一时没有找到机会。于是他们假装自己堕落于酒色之中，经过长达一年多的蒙骗，终于使吉良放松了戒备。大石乘机率领武士们杀入吉良的府邸，割下了吉良的人头。幕府赞赏了他们，但由于他们杀死了朝廷要员，随后被命令全部剖腹自杀。”